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本人知天命,犹怀稚童心, 闲来也一博,健脑亦健身。 不问风流事,不作无病吟, 文章闲适处,是非浅易明, 祈求同道者,携手问鬼神。

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生命的真谛 [原]  

2006-10-15 19:07:06|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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爱上一个人,总是希望能永久厮守,“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”,“不能同日生,但愿同日死”,但事实上人哪能在天在地,更当不了比翼鸟和连理枝,也不可能同日死。不说中间还有吵嘴打架第三者插足直至离婚各种变故,就是白头到老,最后先走了一个,后一个自然孤单了,所以“永久厮守”仅仅是美丽的愿望。
    当上了科长还想当处长,当上了处长还想当局长,“生命不息,升迁不止”,但人生有限,不说职业生涯有行贿受贿安全人际关系小人捣鬼等各种干扰因素,就是随年龄增长时间精力的衰竭,都会使得职务不会一直走上坡。所以,“不断升迁”也仅仅是天真的梦想。
    奇怪的是,讨论这个问题时谁都不否认上面的结论,可是实际生活中很多人做法截然相反:比如,为了爱情不能“永久厮守”投河上吊卧轨吃药的,“杜十娘怒沉八宝箱”,投河自尽;梁祝十八相送梦难圆,化为双蝶。都是中国历史上有名的爱情悲剧故事。再比如报纸上登的副局长为了扶正雇人杀害正局长被判死刑的,某市长为了升官大肆行贿上层官员结果双双入狱的。那些殉情自尽的,委婉凄美,迎合了人们理想浪漫的爱情至上共鸣,所以虽不科学不理智,不过至少还能博得很多同情叹息和眼泪,而为了权力你争我斗你死我伤的,就只能遭到人们的耻笑唾弃了。
    到底应该怎样对待我们生活中这些重大事件呢?说到底,是我们应该怎样对待我们自己的人生。由于只有一个人生,而人最终都是要死的。由此产生两类人:颓废者和执迷者。颓废者知道人难逃一死,所以万念俱空,堕入悲观的深渊。他们往往对爱情玩世不恭,推崇一夜情;他们对工作得过且过,整日无所事事,“今日有酒今日醉“,。他们把人生看作零,“反正早晚是死”,干与不干,成与不成都是一回事,所以混一天算一天,这是一种可怜悲观不快乐的人生。
    而执迷者虽然知道人难逃一死,却在心里、行动上拼命抗拒,他们把人生看成全。凡事拼命追求完美。“爱情至上”,“事业至上”,都是这种人。这类人非常执着,占有欲强,很容易走极端到贪婪地步,。他们不知道或不接受完美是相对的,短暂的,不完美是绝对的,永恒的这个事实,追求事事完美,但实际上世上很少有完美的事。一旦不完美降临他们就承受不了。所以这类人一般活得很累,也不快乐。
    真正智慧的人生应该把人生看成既是零,又是全,是零和全的统一。是既包容了两者又 超乎两者之上。人生用全否定零,以反抗虚无,又用零 否定全,以约束贪欲。所以人生的真谛在于正视人之终结是死,积极工作、快乐生活,过好每时每刻,分分秒秒。
    对于智慧的人来说,即使在爱情如痴如醉的时候,他们也能想到这一切不会永恒,正因为如此,他们才倍加珍惜眼前,充分享受爱情,并努力使其延长;同时随时准备坦然面对爱情末日的来临。
    对于智慧的人来说,即使在事业如日中天的时候,他们也能想到有上坡就有下坡,正因为如此,他们才满怀激情执著攀登,力求攀越更高,同时要下山之前也会环顾四周无限风光,长舒一口气,然后步履稳健缓步而下,并不时对擦身而过的年轻登山者致以关切的微笑。
    对于智慧的人来说,即使在生活灿烂如花的时候,他们也能像蒙田那样“随时准备告别人生,毫不惋惜。”他们知道生之本质在于死。正因为如此,他们才更注重珍惜眼前,他们靠行动的努力和心灵的超脱尽量使每一天都过的丰富多彩,凭时间的有效利用去提高生命的质量、延长生命的长度。

 

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