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关于我

本人知天命,犹怀稚童心, 闲来也一博,健脑亦健身。 不问风流事,不作无病吟, 文章闲适处,是非浅易明, 祈求同道者,携手问鬼神。

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鲶鱼效应  

2011-07-12 11:41:47|  分类: 读书与思考 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一直担心孩子学国学会变得老实巴交,不适应这个竞争性社会,所以把这个问题放到一个国学群里讨论,结果还很热烈。建议有群主看了,可以经常搞点“鲶鱼效应”,会使自己的群热闹起来,自己做个马甲也可以啊,哈哈!

下面是群讨论记录,重点话题做了色标,无关的话全删除了。

交流国学(184695009) 9:22:04

请教一下各位老师:孩子从小学蒙学是否会变得老实巴交?

回复知止堂义学(339468170) 9:22:35

不会

回复明月(40228592) 9:22:22

小孩在家里不愿意读书了,怎么办

回复知止堂义学(339468170) 9:22:46

学得是智慧 

回复武宇鹏(63784827) 9:23:08

给孩子找个伴

回复知止堂义学(339468170) 9:23:13

等下,找个文章给你 

回复武宇鹏(63784827) 9:23:16

我家孩子也是这个问题

回复交流国学(184695009) 9:23:45

比如儒家讲谦让,社会讲竞争,怎么办?

回复交流国学(184695009) 9:24:19

好,谢谢

回复明月(40228592) 9:24:05

要强迫读的话都带着 哭腔读

回复知止堂义学(339468170) 9:24:33

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d8d93d90100k4we.html

不肯读怎么办,王财贵教授的回答 

回复交流国学(184695009) 9:24:36

要强迫读的话都带着 哭腔读,呵呵

 

回复交流国学(184695009) 9:25:14

儒家讲谦让,社会讲竞争,到底应该教孩子什么

回复知止堂义学(339468170) 9:25:34

等下,回答上面的问题 

回复知止堂义学(339468170) 9:26:23

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d8d93d90100kwcv.html

孩子接受讀經教育......到社會上吃虧怎麼辦

这个供参考 

回复交流国学(184695009) 9:27:17

好,我拜读先,是先生悟出来的?

回复含莹林夕(916812364) 9:28:19

其实读经的孩子到不会老实巴交的,读出的智慧等以后会用上的

回复交流国学(184695009) 9:29:23

如果社会只有一个岗位,3个孩子竞争,读儒学的孩子会谦让,结果只能靠父母养活

回复知止堂义学(339468170) 9:29:24

武宇鹏2011-07-12 09:23:07给孩子找个伴

同意这个说法,下面就是我从自己女儿身上悟出来的

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d8d93d90100c0nb.html 

回复含莹林夕(916812364) 9:29:50

竞争岗位的时候 不会这样谦让的

回复知止堂义学(339468170) 9:30:33

从经典中学习自强的力量,灵变的智慧 

回复知止堂义学(339468170) 9:30:54

谦让,不是懦弱退让啊 

回复知止堂义学(339468170) 9:31:07

儒家说,以天下为己任 

回复含莹林夕(916812364) 9:31:18

读经 学会的不紧紧是退让的

回复陶汉东(8448708) 9:31:19

现在是一个多元选择的社会,社会中的诱惑太多了

学了儒家的谦让,才能有所为有所不为

回复陶汉东(8448708) 9:31:37

谦让,更多时候,也是一种精选,慎选

回复交流国学(184695009) 9:31:40

先天下之忧而忧,所以让给那些更需要生存的孩子吧

交流国学(184695009) 9:31:47 
自己只有靠父母了
含莹林夕(916812364) 9:31:49 
老毛主席读了很多经  退让了吗
陶汉东(8448708) 9:31:51 
谦让,很多时候,也是一种以退为进的策略
陶汉东(8448708) 9:32:43 
读经的孩子,就好比是懂得展开蓝海竞争,不与人们在红海里展开血腥的竞争
知止堂义学(339468170) 9:32:54 
包括老子的不争。。。。。现在也有很多人理解成“退让” 
知止堂义学(339468170) 9:33:31 
就一论语里,好多都是处世的智慧 
交流国学(184695009) 9:33:35 
老毛主席读了很多经  退让了吗 ,这又牵涉到另一个问题:中国历史上争夺皇位兄弟互杀,父子血拼的全是饱读诗书的人,呵呵
陶汉东(8448708) 9:33:51 
谦让,并非是不进取,而是要将进取的精神和精力进行聚焦
知止堂义学(339468170) 9:34:10 
像太极 
交流国学(184695009) 9:34:28 

陶汉东(8448708) 9:34:36 
不谦让的人,看起来好象是时刻在争抢,实则这样是不太好的,精力在时间上太分散了
陶汉东(8448708) 9:34:43 
谦让,实则是一种大智慧
陶汉东(8448708) 9:35:11 
谦让,是不争则已,一争必赢
陶汉东(8448708) 9:35:32 
是不出手则已,一出手必中
知止堂义学(339468170) 9:35:31 
读经,从经典中学习自强的力量,兼容的气度,灵变的智慧和优雅的情怀 
交流国学(184695009) 9:35:50 
大概儒家讲的不是术,是略
知止堂义学(339468170) 9:36:14 
如果以天上为己任,儒者是不会退让的 
陶汉东(8448708) 9:36:16 
在争抢时,显得没那么急燥和浮躁,显得比较沉稳,这样的人,别人看到了也比较放心
知止堂义学(339468170) 9:36:27 
他们谦让的是名利,担起的是责任 
交流国学(184695009) 9:37:05 
但是衣食住行人类第一需要,饭碗保不住还谈什么谦让名利
知止堂义学(339468170) 9:37:47 
你以为,生活的必须条件都是要“争抢”来吗 
交流国学(184695009) 9:38:06 
不是我以为,是事实告诉我们
知止堂义学(339468170) 9:38:06 
就是有一个岗位,多人竞争,那么胜出的是谁 
交流国学(184695009) 9:38:34 
当然是有本事又勇于竞争的
知止堂义学(339468170) 9:39:07 
事实也告诉我们,像王老师这样的人也能生存啊 
知止堂义学(339468170) 9:39:23 
没见王老师去要饭吧 
陶汉东(8448708) 9:39:41 
谦让,很多时候,也是一种要先看清楚周围环境,先看周围人如何作为,在有了综合判断之后,再做决定的意味在里面
交流国学(184695009) 9:39:44 
世界上只有一个诸葛亮,否则就爱不到他出山了,三请四邀的
知止堂义学(339468170) 9:40:00 
赞同陶的观点 
知止堂义学(339468170) 9:40:12 
如果没有智慧,争也是白争 
陶汉东(8448708) 9:40:32 
是的
交流国学(184695009) 9:40:48 
当然是有本事又勇于竞争的,我是这么回答的
王卓娘(25757109) 9:40:49 
这里充满智慧
知止堂义学(339468170) 9:41:03 
义务的话,又让我想起一篇文章 
知止堂义学(339468170) 9:41:17 
过奖了,我一直以小筛子为榜样 
交流国学(184695009) 9:41:39 
我也以小筛子为榜样
交流国学(184695009) 9:41:52 
这个不矛盾,只是讨论问题
陶汉东(8448708) 9:41:55 
谦让,可以避免盲目争抢,可以避免不看清情况就乱争抢的情况发生
在没看清周围环境的情况下,就盲目争抢,很多时候,是比较危险的
王卓娘(25757109) 9:41:57 
我是小筛子的忠实拥护者,呵呵
知止堂义学(339468170) 9:42:49 
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d8d93d90100iyca.html
儒學與學儒 是否適合現代不重要 

日期:2011-7-12
陶汉东(8448708) 9:43:12 
在《周易》,唯有“谦卦”是六爻皆吉的
知止堂义学(339468170) 9:43:12 
这篇可供参考 
知止堂义学(339468170) 9:43:53 
我们一开始就犯了一个错,就是以功利的眼光来读经,所以才会产生这样的困惑 
交流国学(184695009) 9:44:14 
我们教孩子的蒙学里面,那些事谈到创新?
知止堂义学(339468170) 9:44:20 
现在的社会就这么浮躁功利,所以才要让孩子童蒙养正 
交流国学(184695009) 9:44:45 
不要有功利,但要有进取心
陶汉东(8448708) 9:44:48 
谦让,是站在不争的立场上去争,才不会乱争
知止堂义学(339468170) 9:44:53 
否则一代比一代功利,那么我们唯一可做的就是一边自己功利着,一边又去骂娘 
交流国学(184695009) 9:45:14 
谦让,是站在不争的立场上去争,才不会乱争,有道理,难操作
交流国学(184695009) 9:45:22 
兵不厌诈啊
交流国学(184695009) 9:45:28 
交流国学(184695009) 9:47:22 
呵呵,先请教这些
交流国学(184695009) 9:47:31 
谢谢各位指点迷津

 

注:这时我走了,他们还余兴没尽,继续讨论:


陶汉东(8448708) 9:47:35 
谦让,可以让人学会在面对诱惑时,不第一时间作出动物般地应激反应,如果是那样,和动物又有多大区别呢?
如果是那样,在他人眼中,就会显得比较贪婪和缺乏作为人所应该有的素养。
陶汉东(8448708) 9:47:49 
陶汉东(8448708) 9:49:11 
谦让,是告戒自己,不要急于行动,要等一等自己的灵魂,好让自己的灵魂跟上
知止堂义学(339468170) 9:49:12 
感谢大家的讨论,我们经历了一场思想的风暴  
陶汉东(8448708) 9:49:20 
知止堂义学(339468170) 9:49:56 
老百姓说,是你的,别人抢也抢不走 
陶汉东(8448708) 9:50:25 
是的
知止堂义学(339468170) 9:52:10 
这个,我最近的体会比较深的 
知止堂义学(339468170) 9:52:44 
只要需埋头做实事,大家都看在眼里的,心中都有称 
知止堂义学(339468170) 9:53:12 
不要你是表白,最后还都是你的,是你的,推也推不掉 
陶汉东(8448708) 9:53:23 
谦让,可以让人学会控制自己的欲望,学会自律
陶汉东(8448708) 9:55:20 
在中国,凡是争抢过来的东西,往往不长久
而谦让后得来的东西,别人推给你的东西,才会比较持久
很多人当上重要岗位的人都喜欢这么说:没办法,是大家要我坐上这个岗位,既然如此,我就勉力担当,以不辜负大家的期望
知止堂义学(339468170) 9:55:43 
 
陶汉东(8448708) 9:56:07 
你谦让后,又这样去说,对你以后展开工作,非常有利,阻力就少得多
陶汉东(8448708) 9:56:55 
其言外之意是,又不是我非常想当这个的,是没有办法,大家要让我当的(其意思是说,如果在后面的工作中,我又做得不好的地方,大家要多谅解)
知止堂义学(339468170) 9:56:56 
上善若水,哈,又扯到道家了 
陶汉东(8448708) 9:58:15 
如果你是想尽办法争抢到的位置,在后面工作中,你又表现得不够好,那就不容易获得人们的谅解
人们会说,这个人能力又不是很强,却争抢得那么厉害,争抢来了后,却有做的不太好
陶汉东(8448708) 9:58:39 
谦让,实则是攻心
陶汉东(8448708) 9:58:52 
实则是为了服人之心
知止堂义学(339468170) 9:59:07 
我们祖先的智慧够我们学着呢。
我自己的体会是,读经,就不能抱着成见,就像一个瓶子,如果注满了水,就加不进去了 
知止堂义学(339468170) 9:59:34 
所以在读经之前要做一个准备,就是DELETE 
楚行雨(453581512) 9:59:45 
不管哪个时代,总有些原则与底线是必须坚守的。
楚行雨(453581512) 9:59:59 
但如何去结合发扬运用,得看具体情形。
知止堂义学(339468170) 10:00:00 
不管是支持还是反对,先认真的读 
楚行雨(453581512) 10:00:05 
常道即是常新。
陶汉东(8448708) 10:01:06 
你谦让而得的东西,那怕你以后做得不是很好,别人也比较容易会谅解,你无论在心理上还是行为上,都有一个退路,将来即使做不好,也有一个比较好的台阶下
知止堂义学(339468170) 10:01:14 
如果先有了读经是。。。。。等等的想法,就不能把心思全部放在经典上了,那么领悟也就打折了,圣人的智慧我们就无法领会到了 
楚行雨(453581512) 10:01:17 
不愤不启,不悱不发。经典能到现在肯定有他的道理,那么领会不到或者只是自己尚未有愤悱吧。
楚行雨(453581512) 10:02:07 
事有必为,不必定达。取之在我,尽其在己。
陶汉东(8448708) 10:03:58 
你要是争抢而来的东西,争抢而来的位置,如果你做不好的话,你会非常难堪,到时,你怎么退下来都显得不怎么好看
知止堂义学(339468170) 10:05:42 
这正是现实呢 
陶汉东(8448708) 10:06:44 
谦让,是为了让心跟上,是为了等一等自己的灵魂,让灵魂跟上
陶汉东(8448708) 10:07:26 
不要让人会认为是没心
陶汉东(8448708) 10:07:37 
不要让人认为是没心
陶汉东(8448708) 10:09:53 
谦受益,满招损
陶汉东(8448708) 10:10:10 
谦让,练的是心胸
陶汉东(8448708) 10:10:34 
练的是度量、肚量
知止堂义学(339468170) 10:11:05 
听你的理解,很受益啊 
陶汉东(8448708) 10:11:20 
谦让,是为了大多数人,而不仅是为一己之利
陶汉东(8448708) 10:11:25 
知止堂义学(339468170) 10:12:15 
做人的格局要大 
陶汉东(8448708) 10:12:21 
不为大多数人着想的谦让,不为练就自己心胸的“谦让”,是迂腐
陶汉东(8448708) 10:12:27 
是的,格局要大
知止堂义学(339468170) 10:13:50 
想到一成语,我来歪解下吧:
眼高手低,用成贬义的多些
不过,这也告诉我们,眼高,手还低呢,如果你想手高,那眼界一定要更更高 
知止堂义学(339468170) 10:14:35 
所以我们要读经,提高自己的修养,让自己的格局境界大起来,这样,做事时,才不至于手太低 


注:其实,我是非常赞同他们的观点的!“理越辩越明”,从这里学到很多东西。

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