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本人知天命,犹怀稚童心, 闲来也一博,健脑亦健身。 不问风流事,不作无病吟, 文章闲适处,是非浅易明, 祈求同道者,携手问鬼神。

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一首诗里的哲学意境  

2011-10-27 22:02:01|  分类: 读诗品禅 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一首诗里的哲学意境
    昨晚睡觉前,躺在床上做最后的催眠课,随便翻书,读到陶渊明的《饮酒》诗,忽然生出一些感动。有人说读古代大师的东西要“切己体察”,就是把自己放进去,放进那个环境,会有很多新的感悟。以前读这首诗,也就是喜欢,昨晚想着他是为什么要写这个诗,为什么取这个和内容风马牛不相干的题目,还有诗里面的玄机,竟然对这个作古千年的先生尊敬很多。
      饮酒诗:
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
  山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辩已忘言。
    前面四句,诗人虽身居闹市,却没有车水马龙的喧闹。为什么会这样?陶公自己反问一下,“问君何能尔”,又自己给了一个回答,因为自己心境辽远了,一旦心胸开阔,辽远清澄,地域距离就会拉得很开,想象一下,我们百度电子地图,一放大,缩小,相邻的村庄、河流就渐渐远去,“地自偏”大概就是这种感觉吧。现在我等俗人日子好过一点,会想到跑到沿海地区或其他风景好的地区买个房,其中理由之一就是那里安静,适合养老云云。这个意境的差距就很大了,陶公的意境是:静不静不在于你住在城里还是乡村,而在乎你的心是否清净,是否“远”离尘世。如果你的心已经和世俗和物欲拉开了距离,住在哪里也是“而无车马喧”,也是“地自偏”。否则就是住在喜马拉雅山恐怕也是躁动不安。
    但是这仅仅是字面上的一方面。另一方面,“切己体察”一下陶公当时的境况,可能还有另一层意思:他写这首诗,应该是他刚“不为五斗米折腰”,解甲归田不久。不当官了,门庭冷落车马稀也是正常的。但他不说,只说“心远”,实际情况,应该是两种可能都有。不过陶公令人佩服之处在于他是真的不喜欢当官的,而不是像有些文人狐狸吃不成葡萄说葡萄是酸的。这从他的《归去来兮》序中就可以看出。他当官,是因为好一杯,但“家贫,耕植不足以自给”,而“公田之利,足以为酒。故便求之。”做了八十天彭泽县令,终因本性任其自然,勉强不得的;他自述饥寒虽然来得急迫,但是违背本意去做官,身心都感痛苦。过去为官做事,都是为了吃饭而役使自己。(饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。),所以“自免去职”,不干了。回老家种种田,喝点闲酒,心情无比舒畅。“采菊东篱下,悠然见南山。”,这个“悠然”最能体现陶公的心境了,乃至一直感染了后人一千五百年!最后两句更近一层,“此中有真意,欲辩已忘言”。这就是典型的 中国文化,非常注意艺术与哲理的结合。在一首诗、一幅画中往往隐藏着丰富的哲理。
    透过东篱采菊,遥对南山,暮云西霭,众鸟归林的画面,主人欲说又止,你能悟出什么真意,是禅还是佛?自己体会吧。

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